Se trata de una comparación analítica entre el entorno del autor y las normas morales que rigen hoy en dia en la sociedad montevideana, las cuales son rotas cotidianamente por los mismos que las proclaman, pero igualmente condenan a quien no se apega a ellas.
Dichas normas, tienen una fuerte base en la religión católica, aún luego de casi un siglo después de que el estado uruguayo se separara oficialmente de la iglesia. Así, la obra se adueña de la nomenclatura propia de dicha religión y la usa en su contra, santificando a quien usualmente se reprueba, poniendo como mártir a quien dichas normas conducen al sufrimiento por oponerse a sus deseos y necesidades como individuo, y dándole título de héroe a quien, aún a pesar de convivir con la reprobación social, logra escapar a esto y mantener su identidad.
Dichas normas, tienen una fuerte base en la religión católica, aún luego de casi un siglo después de que el estado uruguayo se separara oficialmente de la iglesia. Así, la obra se adueña de la nomenclatura propia de dicha religión y la usa en su contra, santificando a quien usualmente se reprueba, poniendo como mártir a quien dichas normas conducen al sufrimiento por oponerse a sus deseos y necesidades como individuo, y dándole título de héroe a quien, aún a pesar de convivir con la reprobación social, logra escapar a esto y mantener su identidad.
El uso de figuras femeninas obedece a contrarrestar la poca visibilidad de dicho género y mostrarlo en situaciones ajenas y, tal vez, incluso, chocantes con el rol que se le atribuye habitualmente.
Se utiliza la técnica de "estampa digital", que consiste en imprimir sobre el medio (en este caso, hojas de un libro de partituras), un dibujo escaneado y editado digitalmente.
Exposiciones
Centro Cultural Salón Pueyrredón (Bs. As., Argentina)
Espacio Tristán (Montevideo, Uy.)
GBA Villa Adelina (Bs. As., Argentina)
Exposiciones
Centro Cultural Salón Pueyrredón (Bs. As., Argentina)
Espacio Tristán (Montevideo, Uy.)
GBA Villa Adelina (Bs. As., Argentina)
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